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大家面向移動營銷,遇到的首要難題是什么?
我觀察到的情況是:一些品牌對新媒體構(gòu)建的新消費(fèi)場景,以及與之匹配的新消費(fèi)精神,暫時出現(xiàn)了一些不適應(yīng)癥狀。
要克服這些不適應(yīng),我們需要回到最基礎(chǔ)的問題上來看:“什么是營銷?營銷的本質(zhì)在移動時代變了嗎?”
我認(rèn)為沒有,營銷的本質(zhì),仍然是關(guān)于——“如何洞察消費(fèi)者,如何創(chuàng)造出能被消費(fèi)者真正認(rèn)可的價值,如何通過向他們交付這些價值,來獲得商業(yè)回報!
那么不適應(yīng)的是什么呢?
不適應(yīng)不是我們對創(chuàng)造價值本身產(chǎn)生了懷疑,而是對消費(fèi)者真正認(rèn)可的這種價值,它的內(nèi)核是什么,它的外延表現(xiàn)應(yīng)該怎樣,產(chǎn)生了認(rèn)知上的偏差。
過去品牌對價值創(chuàng)造的理解主要基于FAB,因此對外的價值表達(dá)也主要是輸出FAB。
以運(yùn)動鞋為例,我們講什么呢?通常是它的材質(zhì)、屬性、優(yōu)勢以及對消費(fèi)者的益處等。
今天品牌的價值內(nèi)核正在由FAB飛速地轉(zhuǎn)向EVP:
耐克賣的是鞋,但總是讓我們對更好的運(yùn)動狀態(tài)、人生狀態(tài)充滿期待,這是Emotion,是情感。
同樣是鞋,耐克和無印良品完全不同,前者強(qiáng)調(diào)積極的“自我”,后者則偏向“無我”,并非昂貴、剛剛好的舒適度,自然的材質(zhì)背后是另一種成熟觀念,這是Values,是價值觀。
還有什么?
今天我們每條朋友圈,每一次分享,都是對自我的一種詮釋和展示,好的旅行、好的食物、好的酒店、好的衣服,我們想要表達(dá)什么?我們是在展示自己的生活方式和生活態(tài)度。當(dāng)我們發(fā)一張穿耐克跑步的照片,甚至要比這個跑步本身更重要的時候,Personality,是不是帶給消費(fèi)者以特定的“人格標(biāo)簽”,也就成為了品牌需要優(yōu)先考慮去創(chuàng)造的價值。
Emotion、Values、Personality,是這三者構(gòu)建起了移動時代的新消費(fèi)精神;換言之,今天驅(qū)動人們購買的核心動因已不再是FAB,而是EVP;FAB成了基礎(chǔ)層,不被過多討論;基于FAB,能向用戶交付獨(dú)特的EVP才是移動營銷的核心。
現(xiàn)在一種流行觀點(diǎn)認(rèn)為,今天是“產(chǎn)品即營銷”的時代,只要把產(chǎn)品做到極致,就能催生口碑,就能帶來成功;即便如此,仍有品牌困惑——“我們的產(chǎn)品跟競品比已經(jīng)夠好的了,為什么沒有口碑?”
這兩年我一直在用一個L品牌的鼠標(biāo),它的造型、握持感、耐用性,都無可指摘,不過我還是想在下次換成羅技的,L品牌沒有明確的態(tài)度和調(diào)性,分享它不會讓我覺得酷,品牌廣告雖多,卻也找不出什么話題可以和朋友談?wù)摗?/p>
因此,當(dāng)我們說“我們的產(chǎn)品還不夠好”,其實(shí)并不是我們的FAB不夠好,而恰是我們的EVP還不夠強(qiáng);我們無法在情感上撞擊用戶,無法在觀念上吸附用戶,也無法在人格標(biāo)簽上賦予用戶展現(xiàn)自我;既然如此,就沒理由抱怨用戶不來談?wù)撈放啤?/p>
營銷人正在經(jīng)歷一次幫助品牌從FAB升級到EVP的遷徙。汽車領(lǐng)域,電通安吉斯旗下的凱絡(luò)媒體在《2015汽車消費(fèi)者與購車決策過程轉(zhuǎn)變》報告中,通過大量消費(fèi)者訪談和數(shù)據(jù)得出——“日常消費(fèi)的各方面都反映出消費(fèi)者日益增強(qiáng)的情感價值需求”,甚至“越高端的汽車購買者,越容易被情感所打動”。
可以觀測到的一個案例:英菲尼迪是這一趨勢的積極響應(yīng)者和受益者。
英菲尼迪的品牌轉(zhuǎn)變始于2013年,當(dāng)時,該品牌跟競爭對手差距很大,是排在奔馳、寶馬、奧迪、沃爾沃、路虎之后的第三陣營,銷量是豪華車領(lǐng)域的倒數(shù)第二,是奧迪的1/40,寶馬的1/30。
基于EVP進(jìn)行重新定位是該品牌嘗試改變的第一步,英菲尼迪提出“要成為最感性的豪華車品牌”,并具化出“敢?愛”這個品牌概念。
“敢于行動,實(shí)現(xiàn)心中所愛;敢于表達(dá)情感,并且關(guān)懷他人。”這個感性定位通過一系列具體手段被加以實(shí)現(xiàn):植入“爸爸去哪兒”,請周迅、高圣遠(yuǎn)這對真實(shí)夫妻代言,并將他們的故事進(jìn)行了全范圍的利用,試水朋友圈廣告等等。英菲尼迪的用戶好感度,從13年Q2的71.8%持續(xù)攀升到14年Q3的97%。
“敢?愛”能夠較好地貼合以EVP為支柱的新消費(fèi)精神:
E——能帶給用戶敢愛敢恨,積極追求的情緒共鳴。
V——與“進(jìn)無止境”等口號相比,更偏用戶視角,態(tài)度感更強(qiáng),也能容納進(jìn)更多的觀念細(xì)節(jié)闡述。
P——令該品牌的駕駛者,更易獲得對自我的“界定”和對自己價值觀、生活態(tài)度的“表達(dá)”。
很多品牌對價值內(nèi)核能否從FAB升級到EVP表示懷疑,我想只要用心,這種升級是完全可實(shí)現(xiàn)的:
智能手機(jī)領(lǐng)域,蘋果過去強(qiáng)調(diào)過“單手操控”,三星的新廣告講“大屏曲面”,這些都是FAB;不同的是,蘋果廣告背后有觀念的支撐,三星則沒有。
食品飲料領(lǐng)域,如果你幸運(yùn)地成為一個品類的開創(chuàng)者,像過去王老吉那樣,從FAB開始當(dāng)然很好。涼茶作為一個新品類,領(lǐng)先品牌務(wù)必需要向消費(fèi)者強(qiáng)調(diào)它與碳酸飲料、茶飲料以及其它功能型飲料的差異;但久而久之,當(dāng)這種認(rèn)知已經(jīng)構(gòu)建起來,你仍然需要向EVP升級。
可口可樂早期的Slogan是The real thing,跟今天涼茶所希望強(qiáng)化的“正宗”一樣,但久而久之,當(dāng)消費(fèi)者接受了你的正宗地位,是The real thing,是“正宗貨”,so what?你還得從觀念和情感上持續(xù)吸附他們,于是open happiness 的提法應(yīng)運(yùn)而生了。
汽車領(lǐng)域,寶馬的升級最妙,過去寶馬一直強(qiáng)調(diào)“終極駕駛機(jī)器”,近年則圍繞“悅”做了很多文章!皭偂睆(qiáng)調(diào)的精神價值——“駕馭之悅”,與強(qiáng)調(diào)駕駛性能的FAB有很強(qiáng)的邏輯內(nèi)生關(guān)系,“悅”幫助該品牌將舒適享受的大BOSS形象的留給了競品,而從精神層面把握住了寶馬的價值內(nèi)核,是新時期的領(lǐng)袖人物,他們所享受的,跟“駕馭樂趣”有關(guān)、跟“用自己的雙手創(chuàng)造、開創(chuàng)”有關(guān)。
在白酒領(lǐng)域,過去品牌對自己的價值詮釋幾乎成了規(guī)定范式,無非是從“朋友”、“傳統(tǒng)文化”、“歡慶時刻”等角度去講故事,大家似乎對新的情感價值發(fā)現(xiàn)將托起新的品牌失去了信心和耐心。
直到江小白這個面向年輕人的白酒品牌出現(xiàn),它從一個側(cè)面喊出了年輕人的心聲,在高考、學(xué)習(xí)、結(jié)婚、賣房、擇業(yè)等問題上,生活越來越復(fù)雜,不堪重負(fù),我們由衷地希望生活能回歸簡單,于是“生活很簡單,我是江小白”。
在乳制品領(lǐng)域,過去我們談?wù)摻鹋婆D,高品質(zhì)的牛奶,特侖蘇能帶給你營養(yǎng),毫無疑問!能帶給你能量,absolutely!那又如何呢?在這些背后,我們真正關(guān)心的是,為什么人們需要這些營養(yǎng)?有這些動能,我們要去實(shí)現(xiàn)些什么?特侖蘇應(yīng)該談?wù)摰那∏∈恰裁床攀钦嬲袪I養(yǎng)的人生。
在品牌明確了自己的價值發(fā)現(xiàn),尤其是其中的EVP部分的基礎(chǔ)上,今天的研討會還有一個主題,是關(guān)于“如何通過數(shù)據(jù)等方式,來準(zhǔn)確定位你的目標(biāo)消費(fèi)者”,我們來嘗試探討。
過去BAT等有大數(shù)據(jù)能力的企業(yè),也一直在嘗試幫助品牌解決定位目標(biāo)消費(fèi)者的難題。
比如我們從阿里巴巴的實(shí)踐來看,通過將企業(yè)原有的消費(fèi)者信息納入,加上阿里自己的數(shù)據(jù)積累,阿里能實(shí)現(xiàn)對消費(fèi)者行為與特性的諸多還原。這些還原涉及消費(fèi)者的性別、年齡、職業(yè),地區(qū)、在消費(fèi)行為前還關(guān)注哪些品牌品類?接觸媒體的路徑和所關(guān)注的內(nèi)容是什么?以及消費(fèi)者在不同品牌、品類之間的流進(jìn)流出情況等等。擁有這些數(shù)據(jù),當(dāng)然對品牌理解自己的消費(fèi)者大有幫助。
品牌應(yīng)該尋求通過BAT的大數(shù)據(jù)來豐富自己的消費(fèi)者畫像,難點(diǎn)之一是BAT之間的數(shù)據(jù)并未全面打通,導(dǎo)致對可能是同一用戶的消費(fèi)者還原構(gòu)成了障礙;一方面,我們可以向Agency尋求協(xié)助,另一方面,沒有大數(shù)據(jù),品牌也可以從自己的“小數(shù)據(jù)”開始,利用企業(yè)自媒體來進(jìn)行消費(fèi)者還原。
通過對SCRM體系的建設(shè),利用在自媒體上的溝通對話,以及對消費(fèi)者特定行為的采集,我們可以做更精細(xì)化的標(biāo)簽管理。
之前某母嬰品牌通過對用戶“預(yù)產(chǎn)期”的詢問、識別、信息采集,細(xì)分出了15個階段的內(nèi)容與溝通策略,從孕前、孕中,到孩子1歲、3歲、5歲,這些數(shù)據(jù)將非常有利于用定制化、差異化的方式挖掘到更多的“顧客終身價值”。
結(jié)合自己的自媒體實(shí)踐,我期待類似QQ公眾平臺這樣的產(chǎn)品,能夠?yàn)槠放铺峁└S富的用戶標(biāo)簽細(xì)分。比如,根據(jù)用戶的行為特征,有一小撮人可能是你的鐵桿粉絲,你可以通過“群”將你們之間的連接常態(tài)化,品牌可以設(shè)定常態(tài)群,和階段性的話題群,將優(yōu)質(zhì)的資源和活動向忠實(shí)粉絲傾斜。內(nèi)容運(yùn)營者需要意識到,對于積極分享者和積極評論者,前者追求價值的獲取和分享,對他們要有更多的內(nèi)容輸出,后者看重自我表達(dá),需要有更多的活動和話題傾斜,以便于為他們結(jié)合你的內(nèi)容來創(chuàng)造談資,來表達(dá)自我。
有時候我們對目標(biāo)消費(fèi)者的理解可能會有偏差,需要進(jìn)行數(shù)據(jù)校準(zhǔn);上圖左側(cè)的圓圈,是淘寶上一個賣燕窩的品牌,過去他們認(rèn)為自己的目標(biāo)用戶是“辣媽”,因此選擇的溝通方式是“寶寶秀”,通過數(shù)據(jù)還原,該品牌發(fā)現(xiàn)真正購買自己產(chǎn)品的消費(fèi)者其實(shí)很少給別人買東西,而更多是在給自己買東西,通過將目標(biāo)用戶重新設(shè)定為懷孕中的女性,和產(chǎn)出配套的創(chuàng)意表達(dá),ROI得到了大幅提升。
好了,到目前位置,如果我們只是按照上述的方式去運(yùn)作,去實(shí)踐,這些就夠了嗎?不夠!我們可能正在錯過移動時代,在定位目標(biāo)人群方面,真正應(yīng)該去關(guān)注的一個核心。它是什么?
錘子手機(jī)的創(chuàng)始人老羅過去推薦過一本書——《消費(fèi)者行為學(xué)》,這本書的作者邁克爾?所羅門說過一句異常關(guān)鍵的話——“把消費(fèi)者當(dāng)人看,而不僅僅是消費(fèi)者的這一身份!
過去我們大量的營銷實(shí)踐建立在把人當(dāng)消費(fèi)者看,而不是把消費(fèi)者當(dāng)人看,這么說并不夸張。
比如消費(fèi)者洞察,一個正常人一輩子,對“牙刷”的深入思考可能不會超過10分鐘,但我們會組織一個超過10小時的焦點(diǎn)小組,談?wù)撘话蜒浪⒌氖褂皿w驗(yàn),于是邀請來的人們就馬上切換到了專家模式、消費(fèi)者模式,這些“專家言論”更有可能對品牌帶來誤導(dǎo)。
比如我們的廣告,都是拍給“消費(fèi)者”看的;我們的溝通,也都圍繞著目標(biāo)消費(fèi)者,當(dāng)一個人被品牌認(rèn)為不太可能成為它的消費(fèi)者,我們將很快將溝通的重心轉(zhuǎn)向別人。
錘子手機(jī)很有意思,倒騰幾年,拍了2支廣告,“一個司機(jī)的天生驕傲”和“一個菜農(nóng)的天生驕傲”。怎么回事?難道羅永浩通過一系列大數(shù)據(jù)算法和消費(fèi)者畫像,發(fā)現(xiàn)錘子手機(jī)的目標(biāo)消費(fèi)者是司機(jī)?是菜農(nóng)?
其它品牌會這樣拍廣告嗎?看看華為的“麥芒”,一個主打年輕人的手機(jī),廣告中出現(xiàn)的肯定是經(jīng)過畫像,生成的最匹配的消費(fèi)者,一個年輕人,一定是這樣。Mate7講“爵士人生”,必須圍繞它的消費(fèi)者形象做還原,想必應(yīng)該是一個35-45歲之間的,穿著優(yōu)雅的中年男士,舉著高腳杯,俯瞰著城中的滾滾車流。
我想老羅真正思考的問題,或許是一個能夠認(rèn)同“天生驕傲”觀念的人,如果他是男人、是女人、是學(xué)生、是司機(jī)、是菜農(nóng)、是CEO,映射到他們的生活,他們表現(xiàn)出來的“天生驕傲”會是什么?品牌不妨借用這個公式來思考一下,你品牌的情感價值是什么?把它代入,比如說是“敢愛”,那不同性別、年齡、身份、職業(yè),認(rèn)同這一態(tài)度的人,他們的表現(xiàn),他們談?wù)摵完P(guān)注的話題、人物、品牌會是什么呢?
定位你的目標(biāo)消費(fèi)者,品牌的視野就永遠(yuǎn)有狹隘,只是看到社會中的極小一部分人;移動時代談品牌,我們要談的更多的是,如何讓品牌的觀念在最廣泛的人群中流行,帶來可能最廣泛的口碑和體驗(yàn),但過去以消費(fèi)者為導(dǎo)向的營銷思維并不支撐這些邏輯的運(yùn)轉(zhuǎn)。
因此,當(dāng)我們說“如何通過數(shù)據(jù)等方式,定位你的目標(biāo)消費(fèi)者”的時候,我們發(fā)現(xiàn)在移動時代,對這一命題應(yīng)該做一些前提的修正。我們不僅要找到我們的消費(fèi)者,我們還要區(qū)隔出FAB與EVP的消費(fèi)者,真正的目標(biāo),理應(yīng)包含那些會與我們發(fā)生情感共振的人,那些可能認(rèn)可我們品牌觀念的人,在一定程度上,我們真正要找的是“品牌價值觀的消費(fèi)者”。
因此在既有的品牌數(shù)據(jù)庫當(dāng)中,在既有的消費(fèi)者畫像的基礎(chǔ)上,我們還要加上“粉絲畫像”的數(shù)據(jù)緯度,粉絲或許是最接近“價值觀消費(fèi)者”的詞匯。這張圖里所寫的“粉絲”,不是那些通過打折促銷活動而來的人,而特指那些對特定問題的思考上,出現(xiàn)了向品牌“部分讓渡其思考權(quán)利”的人。
怎么理解?
假設(shè)你是一個收藏愛好者,可能是馬未都的粉絲,對于什么是好的收藏?如何收藏?如何欣賞和鑒別收藏?你會持續(xù)地向他尋求觀念與知識上的引領(lǐng),久而久之,對于收藏中的疑難雜癥,你已經(jīng)不做深入思考了,而是把這種思考的權(quán)限讓渡給了馬老師,你問他、聽他、看他、買他就可以了。
品牌也是這樣,大部分科技愛好者,其實(shí)很少真正去思考什么是創(chuàng)新,我們把這些思考的權(quán)限,交給了我們認(rèn)為在這方面Know How很深的品牌,蘋果做了什么,Google做了什么,Tesla做了什么,創(chuàng)新就是什么;至于尋求自然舒適的生活方式,我們大可觀察無印良品的產(chǎn)品理念,看看宜家的前瞻探索,這個時候,當(dāng)我們開始向品牌讓渡我們的思考權(quán)限,“腦殘粉”就出現(xiàn)了。
未來決定品牌勝出的關(guān)鍵,或許并不在于你比競爭對手更了解你的消費(fèi)者和它的消費(fèi)者有什么不同;而在于你比競爭對手更理解你的粉絲,和它的粉絲有什么不同。
在數(shù)據(jù)校準(zhǔn)的緯度上,必須增加數(shù)據(jù)清洗,清洗的目的是,讓凱撒的歸凱撒,讓粉絲的歸粉絲;讓那些通過降價促銷、打折活動進(jìn)來的價格敏感型的消費(fèi)者,和那些能夠認(rèn)同品牌觀念,和你有情感共鳴的價值敏感型的粉絲,能夠有很好的細(xì)分,并得到差異化的內(nèi)容與溝通對待。
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